流行于两汉至魏晋时期的墓葬形制，墓主体分前后两室，前室往往有储物的耳室，多为砖券墓，细分可以分为墓门、墓道、天井、二道墓门、后室组成，东汉时期达到最高峰，前室和棺室，往往装饰有壁画和画像砖各朝文化不同，百家林立下，太甲这个在历朝中口碑并不是特别好的君王之墓并没有被心保存，而且嫁接墓这种事实际乱世的皇帝汉时期文化比较统一，这种情况还是很少见的。
王庸灏进了耳室后并没有继续往前走，他决步证明墓主人身份的陪葬品，但让他没有想到的是，耳室里压根没有摆放什么珍品，反倒角落里堆积着一个又一个陶罐，封口处压着一块雕刻了某种神秘象形文字的盖子。
这一幕在当时看来是有些诡异的，因为每个罐子都隐约散发着一种臭味，而且从外形上看，基本可以确定是太甲那个年代的陶器。
由于商朝历史很长，现代认为有将近六百多年，所以它的文化面貌都比较清楚，而且商朝的陶器前后差别较大，在王庸灏的记忆中，往往把它分为三个时期来介绍，一种是商朝早起的陶器，一般以泥质灰陶为主，二就是商朝中期的陶器，以泥质灰陶和夹砂灰陶最多，占同期时期陶器总数的百分之九耳室中摆放的这种陶器,至于商朝晚期的陶器，大多会掺杂一些泥质红陶，属于十分少见的类型。
王庸灏多年下地的直觉告诉他，这些罐子里可能封了什么珍贵考古价值，或者说与蛇形玉匙有关的证明。于是他叫上勾宏毅和岑川两人，从垒起来的罐群中小心翼翼搬了一个陶罐费尽心思打开盖罐子里根本不是什么物品，而是一个风封进去的时间应该墓里的纯骷髅，而是有一些烂掉的黏在上面，耳室中的腥臭味就是从这玩意儿身上传个人头拿出来的时候并没有多少惊吓，包括勾宏毅压抑的地方待久了，心理会逐渐开始适应。
王庸灏决定接着多打开几个陶罐，可无一例风头的风程显显看出是男，多半是因为科杰丛山内部温度较低的缘故，腐烂的速陶罐令人困惑的疑点。
王庸灏对于人体的构造果是跟着陶罐一起出产并被封存的话，那应该早就变成一堆骷髅才对，不可能像这样尚有一些皮连疑惑的时候，那群侥幸躲过了一劫的外国人团队也跟着摸八人的团队只剩下了一半，再加上稍微有些负伤的独孤建业，至少战斗力被削弱了一半，所以两方碰面时，并没有擦出什么火花。
成年人最有趣的方面就是不会主动将自身立于危墙之下。既然两边都没什么兴趣打起来，而周围又是未知环境，很快就联合考古的概念，王庸灏告诉这群陶罐全部打开，确定里面有什么珍贵东西，拿出来了大家也能一起分。
提出这个要求其实是有一个套看不出来，但王庸灏当时说的时候故意配上了一些贪婪办法就是故意展露自己的目的来作为牵引，讲这些人的底子摸个清楚。
果不其然，这群外国人听到王庸灏想分享这些陶罐闪烁着斟酌，互相埋头流了一阵后，同意了王庸灏的做法，并强烈表示六成。
这下王庸灏就算再蠢也知道他们来这里的目的了，而且还了解到一个非常重要的信息——这些家伙似乎并不知道蛇形玉匙的存在。
在后面的流中，王庸灏得知这群外国人之所以会摸到科杰丛山来，是因为有一个自称是国内考古学家的人卖给了他们一个消息，这个消息很简单，就是科杰丛山下面埋着珍贵考古学家的名字，叫纪丛平。
至于这个人到底是谁，又为什么知道科杰丛山底下的秘密，王庸灏早有预料，泄露消息的人肯帛书也只有在部分博物馆里流传过，知晓这东西存细加调查的话，找出来其实并不难。
留了一个心眼后，王庸灏就跟他们一起开陶罐了。准确的数量是一百三十二个，如果不是堆占满整个耳室和墓道，可想而知当时是一种怎样的壮观场景，所有的陶罐拿了的人头，足足有一百多个。
摆在两侧的耳室中，远远看去骇景脸就跟吃了屎一样难看，任谁心理素质再强大，面对这一百办法淡定下来。
王庸灏还算在场几人里最快适应的人，他观察了这些人的骨骼，发现他们的脑袋都是被利器给割断了的，横切面十分整齐不说，而且他们的一部分喉骨上还有浓烈的紫黑印记。这是很明显的中毒反馈。
这些人头到底是从哪谁装进去的？
王庸灏不敢胡乱猜测了，他的背后已经吓出了冷汗，因为在他们进入墓道之前，科杰丛山传来了一阵震动，听力极好的岑川说下面可能还有一拨人，那么这波人到底是什么来历？如果再跟他们碰撞复杂陌生且危险的地方，王庸灏这个三人团队无疑是最脆弱携带任何装备，水源和食物也已经消耗殆尽了。最好的办法就是直接动手把这群外国人弄死，然后夺走他们身上的装备。
人要是在陌生的情况下升起了杀心，那多半就是收不回来的了。王庸灏告诉叶一诺当时他的确终良知作祟，一方面是因为独孤建业的存在，搞不好就会被对面反杀，反而是一种更加不利的行为。
最终他们合计了一下，决定继续往前走，往墓室的最深墓室件很诡异也很麻烦的事。
叶一诺正听、看的兴起时，所有的思绪被突如其来的一道枪响声打断了。
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